fuhoren

現在是一九九八年十月十二日早上八點五十二分，我很高興，因為牙醫診所可能在九點開始營業。

我剛起床，記憶卻十分清晰。室友一夜未歸，客廳的小桌上還有一瓶空的紅酒瓶——一九九○年份，法國特級葡萄酒。

你終究離開了——不死心的我一頁接著一頁吸吮著
日記上的甜言蜜語；卻發現每隔幾月就有一張是苦的。
那是我滿紙的相思——你逆光中的影子。
而今我開始咀嚼時間
風乾的記憶啪啦啪啦地泛白——然後你微笑走遠。

最近閱讀《超自然之謎》上下二冊，對於鬼這種超自然現象，我發展出一套解釋。

根據《超自然之謎》中的「自我階梯」理論，一般人的自我（功能）發展，都只停留在「正常」/「自然」的層次，無法發揮超自然的能力，如預測、陰陽眼等。

但是某些人卻開發了這部份的能力，上週六「玫瑰之夜」節目就邀請了許多具有陰陽眼的人，在專業人士的協助下，繪出他們所見的鬼。

根據《超自然之謎》的說法，所謂的鬼，是一種意念的投射，也是一種能量的形象。書中說，見鬼，是因為人看見了某種強烈的意念，這個意念可能來自生人，也可能來自逝者。

攀上自我階梯的人，可能具有某種意念的力量——所謂「念力」，而根據《超自然之謎》的說法，這些能量的中介物質是水。這點可以反映在民間溺斃者找替死鬼的說法——溺斃者將死之前奮力掙扎的求生意志，強烈的程度使他暫時跨越自我的階梯，這股意志轉化為能量，儲存在水中。

以上的說法，面臨的明顯質疑是，為什麼溺斃者選擇性地「找」替死鬼？儲存在水中的能量會選擇性地發揮作用嗎？更直接的問題是，我們什麼情況下會見鬼？

我認為情緒是一個重要的影響因子。在我的想像裏面，人類可能在不同的情境下，發揮出意志的力量；這些情境通常是極限的狀態，如生死之間；或者「心誠則靈」——藉由某種儀式，讓自我的意志力顯現出來，如宗教（宗教的力量，讓我推論念力是可以累積的）等等。其中最普遍的情境是死亡。

而臨終時的情緒是什麼呢？對於意外橫死，或遺願未了的逝者而言，若干不滿、憤恨、恐懼等負面的情緒，都可能滲入他的意念，記錄在環境當中。當有生人走近該環境，並且具有類似的情緒時，逝者留下的意念能量隨即被相似的情緒引發出來。（我想到的形容詞是，情緒是超自然力量發生「短路」的現象。）

因此，如果不想見鬼的話，有二點必須要注意。

一、不去鬧鬼的地方。那些環境中可能蘊藏著豐富的意念能量。

二、如果到鬧鬼的地方，不要有負面的情緒（如恐懼），因為負面的情緒，將會使見鬼的機率大增。

這幾天花了許多時間讀金庸的武俠小說，對一個研究生而言，有點奇怪。

我看的二部是「俠客行」和「連城訣」。我發現以往在港劇、連續劇看到的，是大眾化的武俠——在原著裏面，這些主角並沒有螢光幕上的外表出眾、卓然不群，反而比較貼近一般人。

陳玉勳的「愛情來了」，看報載因為票房不好，可能本週就要下片，所以特地趕到西門町藝術電影院。

阿莉思
這是一條遙遠的路
通往西方
通往黃昏
通往結束 阿莉思

迫近白天，這世界變得敏感。聲音出現了，光出現了。
我滑行在日夜的邊緣，一邊流淚，一邊大聲唱歌。

新竹市誠品書店旁邊，有一條大水溝。沿著水溝是木棉樹、情侶、小孩。

我坐在水泥駁坎上，俯望眼底下的水溝，裏面是斑斕的錦鯉、吳郭魚、和一隻混種的毛狗。那隻毛狗恐懼地望著我，悄悄地溜進另端橋下的陰暗處。我嘆了一口氣。